قصة حول نقل الجلالة الشرفاء لربنا يسوع المسيح من فارس إلى مدينة موسكو

في أيام القيصر المخلص والأمير العظيم، المستبد لجميع روسيا، ميخائيل فيودوروفيتش [ميخائيل فيودوروفيتش حكم من 1613 إلى 1645] ، في عهد البطريركية مع القديس فيلاريت، والد الملك من الجسد والروح، <unk> في فارس حكم الشاه عباس [الشاه عباس الأول، باسم العائلة العظيمة، حكم فارس من 1586 إلى 1628. كان عباس الأول أحد أبرز ملوك فارس.

وقد قام بإصلاحات كثيرة مفيدة للبلاد، وأحوّل الهيكل العسكري للبلاد، وبنى الطرق والجسور، ورعى بتجديد وتزين المدن، وحاول تنشيط التجارة مع الهند وأوروبا. كان رحيمًا مع المسيحيين.] .

في عام 7133 من خلق العالم (من عيد ميلاد المسيح في عام 1625) ، في شهر مارس ، وصل إلى موسكو إلى القيصر المحترم ميخائيل من الشاه سفير مجيد ، يدعى أورسامبيك ؛ تم إرسال هذا السفير من قبل الشاه عباس المذكور أعلاه.

أحضر أورسامبيك معه رسالة والعديد من الهدايا الثمينة إلى الملك المخلص ميخائيل. بالإضافة إلى ذلك ، أحضر معه رسالة وهدية ثمينة إلى البطريرك القديس فيلاريت ، <unk> على وجه التحديد: رسالة ربنا يسوع المسيح ، وضعت في تابوت ذهبي مزين بالحجارة الثمينة. في هذه الرسالة ، أعلن الشاه الفارسي أن قميص المسيح تم العثور عليه ، أثناء غزو بلد إيفريا [إيفيريا <unk> جورجيا الحديثة].

تم غزوها (ليس كلها ، ولكن جزءًا كبيرًا منها) من قبل الشاه عباس في عام 1613 ، وكانت بداية المسيحية في جورجيا مع تبليغ القديس نينا المتساوي الرسل في أوائل القرن الرابع عشر (في ذكرى 14 يناير). أسس بطريرك أنطاكية يوفستافيوس (323-340م) أرشيفًا في مدينة مختة الرئيسية في إيبرا ، والتي كانت خاضعة لأول مرة لبطريرك أنطاكية ، ثم لبطريرك قسطنطينيا.

في عهد بطريرك أنطاكية بطرس (493-495م) ، تم تقرير الكنيسة أن تكون الكنيسة الإفريقية ذاتية الكفالة (مستقلة). في عام 1783، عندما اعترف الملك الجورجي إيركليوس بالسلطة العليا على روسيا، تم منح رؤساء الكهنوت الإفريقية لقب أعضاء العالم.

في عام 1811 ، تم تأسيس الحجرة الرومانية في الكنسية الجورجية ، حيث تم ختمها في أحد الصلبان ؛ أخذ هذا الرزمة ، شاه وأرسلها كهدية لبطريرك موسكو المقدس. في نفس الرسالة ، أشاد الشاه الفارسي بالاسم العظيم للرب ومخلصنا يسوع المسيح بهذه الكلمات:

وكل من لا يعطيه الإلهية يجب أن يُلقى في النار دون رحمة، وكل من يُلقى في النار للكافر يستحق كل الإحترام والمجد.

قبل بطريركنا القديس فيلاريت بهذه الهدية العظيمة بفرح أكثر قيمة من جميع الهدايا الدنيوية، ثم دعا بطريرك فيلاريت إلى نفسه الشيوخ اليونانيين ذوي الخبرة الموجودين في موسكو في ذلك الوقت. بعضهم قد وصلوا إلى موسكو من القدس، والبعض الآخر من بلدان اليونان.

موسكو مع القديس (ثيوفان) بطريرك القدس

سأل بطريرك اليونان القديس فيلاريت هؤلاء الشيوخ اليونانيين، هل يعرفون شيئاً عن طعام الرب وما يقال عنه في بلاد اليونان؟ كل واحد من الشيوخ أخبر ما يعرفه عن طعام الرب.

"عندما كنت رئيساً للكنيسة لدى البطريرك القديس القسطنطيني ، حدث لي أن أرسلت من قبله إلى إيبيريا لخدمة بعض الاحتياجات الكنسية. "كنت هنا بالصدفة في الكنيسة التي تسمى "إيليتا" ، وهنا لاحظت في الكليروسة اليمنى عند العمود الأول العديد من الأضواء المرتفعة. "سألت الكهنة الذين كانوا هناك:" ما هذا؟"

أجابوا لي أن ثوب المسيح موجود هنا، قالوا أن أحد الجنود من بلادهم الذي كان في القدس عندما صلب الرب، أحضر هذا الثوب، وأخبروني أيضاً بأن العديد من المعجزات قد حدثت بهذا السّمّ.

قال آخرون من اليونانيين لبطريرك القدس أن في كل مكان، سواء في فلسطين أو في بلدان اليونان، يؤكد المؤمنون بالإجماع أن قميص الرب في إيبيريا؛ هذا الجندي حصل على ريزة الرب [يوحنا 19:23-24] ، ثم أخذها إلى بلده الأصلي <unk> إيبيريا وأعطاها هنا، كهدية ثمينة، لأخته الأصلية، الشابة السابقة؛ ثم بعد ذلك أخبر هذا الجندي الجميع عن ما حدث في القدس مع الرب

يسوع المسيح

وعندما سمعت الفتاة قصة الجندي، أحببت ريز الله وحافظت عليه بإحترام. بعد فترة وجيزة بعد ذلك، ماتت الفتاة. وعندما ماتت، وصيت أن تدفن جثتها بدلاً من ثياب الدفن العادية، في ريز الرب. وقد تم ذلك. بعد فترة من الوقت نمت فوق قبر الفتاة شجرة كبيرة وجميلة جداً.

في عهد الإمبراطور اليوناني الروماني الكبير قسطنطين [حكم الإمبراطورية الرومانية من عام 306 إلى عام 337] (عندما تم تعميد إيفيريا المقدسة) ، بدأت هذه الشجرة تتدفق من العطرة العطرية والشفائية ؛ تم تعميدها بهذه العطرة على جميع المصابين بأي مرض أو مرض ويتلقى الشفاء. شاهد الملوك الأرثوذكسيون في إيفيريا مثل هذه المعجزات المجيدة ، وبنوا على تلك الشجرة كنيسة جميلة ، وعيّنوا أسقفًا ليكون عندها.

بعد مرور سنوات عديدة، عندما استولى الفارسيون، بإذن الله، على إيفريا لأول مرة، دمروا الكنيسة التي كانت تحتلها شجرة السلام. بعد ذلك، تحررت إيفيريا من نير الفارسيين؛ ولكن لم تعد هناك شجرة، لم يعد هناك عالم متعدد الأغراض من ذلك المكان؛ فقط العمود أشار إلى ذلك المكان.

أما بالنسبة إلى طعام الرب، فإن الجميع أعلنوا بالإجماع أنه موجود في إيبريا، ويعتقد الكثيرون أنه قد تم أخذها، من وجهة نظر الله، خلال الأسر الفارسية، من قبل المؤمنين من ذلك القبر للحفاظ عليها في سلامة؛ وكيف وصلت بعد ذلك إلى كنيسة الميتروبوليا، لا يوجد أي معلومات عن ذلك.

استمع البطريرك القديس فيلاريت إلى جميع التقارير حول عيد الربوبية ؛ ثم استشار مع الأساقفة الروس المقدسين (كان ذلك وقت الأربعينات المقدسة): بعد المشورة معهم ، تم الإعلان عن صيام صارم وصلاة.

بعد ذلك، بعد أن أجرى صلاة طوال الليل في الأسبوع الصليبية، أمر البطريرك المقدس أن يضع شعار المسيح المخلص وإلهنا على المرضى مثلما وضعت الملكة الايمانية هيلينا في العصور القديمة صليب المسيح على الموتى للتأكد من صحته للجميع.

وكما أن صليب المسيح قد أُعلن بقدرة قيامته من الموت، كذلك الآن قد أُعلن بقدرة الرب على كل شيء، لأن جميع المرضى الذين اعتمدوا عليه تم شفائهم وبسرعة.

وفرح الملك المخلص والبطريرك المقدس بهذه النعمة، ثم أمر بإقامة مكان شرفي ومزين بشكل خاص في الكنيسة الكبرى للاستقبال، في الجانب الغربي، في الزاوية اليمنى، حيث كان هناك صورة لقبر المسيح الحي. وهنا وضعت السترة الشرفية لله.

هذا الرداء حتى الآن ينظر إليه ويحترم من قبل الجميع ؛ من خلالها حتى الآن يتم شفاء جميع المرضى الذين يأتون إليها بالايمان [الآن هناك جزءان من عشاء الرب في بطرسبرغ: واحد في الكاتدرائية المحلية ، والآخر في بتروباولوف].

تم تحديد الاحتفال بعيد إقامة الصلاة الصادقة في العاشر من شهر يوليو [حدث نقل الصلاة الصادقة في شهر مارس ، أثناء الصوم الكبير ؛ ولكن من أجل وقت الصوم الكبير تم تحويل الاحتفال بنقل الصلاة الصادقة إلى العاشر من يوليو ؛ كان هذا اليوم هو قانون يوم التتويج الاحتفالي للملك ميخائيل فيودوروفيتش. قام كيبريان ، الميتروبوليت كروتيتسكي بتشكيل خدمة يوم وضع الصلاة الصادقة.

في هذه الخدمة ، تدعو المؤمنين إلى العبادة للشعر الإلهي والشفائي للمخلص ، وتعلن الكنيسة أن هذا القميص هو قميص ، ثمين وبقوة الشفاء ، ولأن جسد الإنسان الإلهي المقدس والحيوي كان يرتديه.

في يوم عيد عيد الرب، كان الكاهن يحمله على رأسه على شكل صليب في وسط المعبد للعبادة. لذلك نسمع في أغاني الكنيسة نداءً: "نحن نعبد صليبك الصادق والصليب المقدس، أيها العظيم، ونحب الحب". تم الإعلان عن إقامة هذا العيد بموجب المذكرات الملكية والبطريرية.

هذا واضح من شهادة رئيس الأساقفة في تيرسك إلى الإيغومين الكالازي <unk> يوفيمييو. "في عام 1626 ، يكتب رئيس الأساقفة ، <unk> في 24 يناير ، أرسلت إلينا شهادات من الملك القيصر الأمير الكبير ميخائيل فيودوروفيتش وروسيا بأكملها ومن الملك العظيم وأبينا بطريركنا القديس فيلاريتس نيكيتيتش موسكوي وروسيا بأكملها.

مكتوب فيها: في عام 1625 ، في 11 مارس ، جاء إلى الملك ميخائيل فيودوروفيتش والبطريرك المقدس فيلاريت نيكيتيش من كيزل باش من قبل السفير عباس الشاه الجورجي أوروسامبيك ، وبعد الاحترام للملك والبطريرك المقدس ، قدم له الصندوق الذهبي المزين بالحجارة الثمينة مع شق أو هيتون يسوع المسيح.

في نفس اليوم، في ساحته، كان الأمير العظيم وأبونا، البطريرك القديس فيلاريت، مع زملائه كيبريان ميتروبوليت سارس وبودون، مع نيكتاريوس، الأساقفة الكبير يونان، مع الأرشيمندريت، والرؤساء، والأساقفة الأولياء، وكل الكنيسة المقدسة، يبحثون في الصندوق ويرون فيه قماشًا قديمًا.

في 18 مارس ، تحدث بطريرك القديس فيلاريت مع ابنه ، الملك والأمير العظيم ميخائيل فيودوروفيتش ، بأن المقدسة التي يطلق عليها اسم المسيح ، قد أرسلت من الملك غير المؤمن عباس الشاه ، وأنه لا يمكن قبولها دون شهادة حقيقية: كلمة الكفار دون تجربة في الشهادة غير مقبولة.

لذلك ، في 26 مارس ، أعلن الكنيسة أن البطريرك والارشيب الأسقف والأرخيمانديريات والرؤساء في الرهبان يضعون صيامًا وصلاة لمدة سبعة أيام ، وعلين على رجال الدين في المعابد الأخرى أن يخدموا الطقوس ويصلوا من أجل أن يظهر الرب إرادته حول هذا المكان المقدس.

نعمة و محبة الإنسان و رحمة لا توصف من الرب الله و منقذنا يسوع المسيح قبل استكمال الأسبوع قد تم من قبل الرب العديد من الشفاء ؛ و على وجه التحديد من ، في أي يوم ، و من أي مرض ، تم إرسال رسمة أصلية لنا في تفر ، مع ختم القيصر العظيم و فيلاريت نيكيتيتش ، بطريرك موسكو و روسيا كلها.

لذا، أطلب منك أن تجمع مع الرهبان والإخوة في الكنيسة الكبرى، وطلب من كبير الشماس هنا أن يقرأ هذه الرسالة في سماع جميع الناس، وعند قراءتها، يجب أن يصلي للرب مع الجرس".] إلى مجد المسيح، إلهنا، المجد مع الآب والروح القدس إلى الأبد. آمين.

اليوم، في سبيل الإخلاص للقسمة الإلهية والمنفعة لمخلصنا إلهنا، الذي أراد أن يرتدي هذا الجسد، وأن يسكب دمه المقدس على الصليب، فلتخلصنا من أعمال العدو.

اللباس الذي لا تشوه، والذي يخلّص كلّ إنسان، يا ربّ، قد أعطيتنا كنزك الإلهي، الرّيشة العزيزة، والرّيشة، واللحم الحيّ والقدّيس من تجسّد اللباس الذي لا تشوّه، وقد رحّبت بنا. بهذه الرّغبة، نحتفل به بشكل مقبول، نخاف ونحبّه، ونحن ندعو إلى الربّ المبارك، ونحن ندعو إليه: "يا ربّ، احفظ في سلام الإمبراطور المخلص، إمبراطورنا نيكولاي ألكسندروفيتش، والقدّيس، وجميع الناس، برحمتك العظيمة".

(أو (أو